DISEO Y COINCIDENCIA
En el captulo anterior observamos la imposibilidad de que la vida se
forme de manera casual. Aceptemos por un momento esa imposibilidad. Supongamos
que hace millones de aos se form una clula que adquiri todo lo que
necesitaba para la vida y que por lo tanto "pas a existir". La evolucin
vuelve a colapsar en ese punto porque aunque esa clula hubiese subsistido
por un tiempo, eventualmente hubiera muerto y despus no quedara nada,
con lo que todo volvera al punto inicial. Eso ocurrir as porque la
primera clula, al carecer de cualquier tipo de informacin gentica,
no habra sido capaz de reproducirse e iniciar una nueva generacin. La
vida habra finalizado con la muerte de esa clula.
El sistema gentico no consta solamente de ADN. En ese entorno deberan
existir tambin: a) enzimas para leer el cdigo en el ADN; b) ARN mensajero
despus de la lectura de los cdigos en el ADN; c) un ribosoma sobre el
que se montar el ARN de acuerdo al cdigo del caso, donde se fija para
la produccin; d) ARN para transferir los aminocidos al ribosoma y poder
as usarlos en la produccin; y e) enzimas extremadamente complejas para
llevar a cabo numerosos procesos intermedios. Un medio ambiente as no
puede existir en ninguna otra parte que no sea aquel, totalmente aislado
y controlado como el de la clula, donde existen los recursos de todas
las materias primas y energas esenciales.
En consecuencia, la materia orgnica puede autorreproducirse solamente
si existe como lo hace una clula totalmente desarrollada, con todas sus
organelas y en un medio ambiente apropiado, donde pueda sobrevivir, intercambiar
sustancias y tomar energa de su entorno. Esto significa que la primer
clula en la Tierra se form "repentinamente" con su increble estructura
compleja.
Qu significa que una estructura compleja pase a existir?
Planteemos esta pregunta con un ejemplo. Comparemos la clula con un
auto de elevada tecnologa en trminos de su complejidad. (En realidad
la clula comprende sistemas mucho ms complejos y desarrollados que un
auto con su motor y equipamiento tcnico). Ahora preguntmonos: qu pensara
usted si est recorriendo la parte ms profunda de un bosque muy cerrado
y de entre los rboles surge a toda velocidad un auto ltimo modelo? Pensara
que distintos elementos del bosque se reunieron por casualidad durante
millones de aos y produjeron ese vehculo? Aunque todos los elementos
que constituyen el auto se obtienen a partir del hierro, el petrleo,
el caucho y otros productos de la tierra, le llevara eso a pensar que
fueron sintetizados "por casualidad" y luego se juntaron para construir
el vehculo?
Sin lugar a dudas, cualquiera en sus cabales sabra que ese auto era
el producto de un diseo consciente, es decir, que fue fabricado, y por
lo tanto se preguntar qu estaba haciendo all en medio del bosque. La
produccin repentina de una estructura compleja completa de fuente desconocida
indica que es creada por un agente consciente. Un sistema complejo como
la clula, sin duda, es creado por una voluntad y sabidura superior.
En otras palabras, pas a existir como creacin de Dios.
Al creer los evolucionistas que la pura casualidad puede producir diseos
perfectos, traspasan los lmites de la razn y de la ciencia. Una de las
autoridades que habla francamente sobre esta cuestin es el conocido zologo
francs Pierre Grasse, anterior presidente de la Academia Francesa de
Ciencias. Aunque es materialista, reconoce no obstante que la teora darwiniana
es incapaz de explicar la vida y seala los rasgos caractersticos de
la lgica de la "casualidad", que es la columna vertebral del darwinismo:
"La oportuna aparicin de las mutaciones que permiten
a los animales y a las plantas cubrir sus necesidades, parece difcil
de creer. No obstante, la teora darwinista es incluso ms exigente: una
sola planta, un solo animal, requerira miles y miles de sucesos apropiados,
afortunados. De esta manera, los milagros se convirtieron en una norma:
sucesos con una posibilidad infinitesimal no podran dejar de ocurrir.
No hay ninguna ley que impida soar despierto, pero
la ciencia no debe dejarse manejar por los caprichos."(118)
Grasse resume lo que significa el concepto de "coincidencia" para los
evolucionistas:
" La casualidad se convierte
en una especie de providencia, la cual, bajo la cobertura del atesmo,
no es nombrada sino secretamente adorada."(119)
El fracaso lgico de los evolucionistas es el resultado de guardar como
una reliquia (como algo sagrado) el concepto de casualidad.
" Tienen corazones con los que no comprenden, ojos con los que no ven,
odos con los que no oyen. Son como rebaos. No, an ms extraviados.
Esos tales son los que no se preocupan" (7:179)
LA FORMULA DARWINIANA!
Adems de todas las evidencias tcnicas de las que nos ocupamos hasta
ahora, examinemos, una vez ms, cul es el tipo de supersticin de los
evolucionistas con un ejemplo tan simple como para que sea comprendido
por los nios.
La teora de la evolucin afirma que la vida se forma de modo fortuito.
De acuerdo a este supuesto, los tomos inorgnicos e inconscientes se
juntaron para formar la clula y luego de alguna manera formaron otros
seres vivos, incluido el ser humano. Pensemos respecto a esto. Cuando
reunimos los elementos que son los "ladrillos" de la vida, como el carbono,
el fsforo, el nitrgeno y el potasio, lo que se forma es solamente un
amontonamiento. Independientemente del tratamiento al que se ve sometido
ese amontonamiento atmico, no puede formar una sola existencia viva.
Si nos permite, expondremos un experimento sobre la materia y examinaremos
qu es lo que suponen los evolucionistas significa "frmula darwiniana",
aunque no lo digan en voz alta.
Pongamos a disposicin de los evolucionistas grandes cantidades de las
sustancias presentes en la composicin de los seres vivos, como fsforo,
nitrgeno, carbono, oxgeno, hierro y magnesio. Adems agreguemos las
sustancias que no existen bajo condiciones naturales pero que ellos piensan
que son necesarias. Aadmosle a esa mezcla muchos aminocidos que no
tienen la posibilidad de formarse bajo las condiciones normales --como
muchas protenas--, uno solo de los cuales tiene la probabilidad de 1/10950
de constituirse. Expongamos esas combinaciones a la humedad y calor que
quieran. Dejmosle que la agiten con la tecnologa que ms les guste y
que se ocupen de ella los cientficos que elijan. Dejemos tambin que
esos expertos aguarden junto a la mezcla billones e incluso trillones
de aos. Permitamos que usen con libertad todos los tipos de condiciones
que crean necesarias para la formacin del humano. Independientemente
de lo que hagan, con todos esos compuestos no podrn producir un ser humano,
dice un profesor que examina la estructura celular bajo el microscopio
electrnico. No pueden producir jirafas, leones, abejas, canarios, caballos,
delfines, rosas, orqudeas, lilas, claveles, bananas, dtiles, naranjas,
manzanas, tomates, melones, sandas, higos, aceitunas, uvas, duraznos,
pavos reales, faisanes, mariposas multicolores o millones de otros seres
vivientes. En realidad no podran obtener ni siquiera una simple clula
de nada de lo que aqu se nombra.
En resumen, los tomos inconscientes no pueden
formar la clula por el hecho de juntarse. No pueden tomar una
decisin original para dividir la clula en dos y luego tomar otras decisiones
como crear a los profesores que inventaron el primer microscopio electrnico
y con el que despus examinaron la estructura de sus propias clulas.
La materia es inconsciente, es un amontonamiento
inerte que pasa a tener vida por medio de la creacin superior de Dios.
La teora de la evolucin, que supone lo opuesto, es una falacia total
completamente contraria a la razn. Con slo pensar un poquito sobre las
pretensiones de los evolucionistas se descubre esa realidad, como se presenta
en el ejemplo anterior.
LA TECNOLOGIA EXISTENTE EN EL OJO Y EN EL OIDO
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Cuando comparamos el ojo y el odo con
cmaras y grabadores de sonido, vemos que el ojo y el odo
son mucho ms complejos, funcionales y perfectos que dichos
productos tecnolgicos.
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Otro tema que permanece sin respuesta por parte de la teora de la evolucin
es la excelente calidad de la percepcin en el ojo y en el odo.
Antes de pasar al tema de la vista explicaremos resumidamente "como funciona
la visin". Los rayos de luz que provienen de un objeto, impresionan de
manera invertida en la retina del ojo. Entonces esos rayos son transmitidos
como seales elctricas por medio de clulas y llegan a un punto pequeo
en la parte de atrs del cerebro llamado centro de la visin. Esas seales
elctricas son percibidas en dicho centro como una imagen despus de una
serie de procesos. Con este antecedente tcnico, consideremos algunas
otras cosas.
El cerebro est aislado de la luz. Eso significa que el cerebro est
totalmente en la oscuridad y la luz no llega all, incluido el centro
de la visin, el cual puede ser el lugar ms oscuro jams conocido. Sin
embargo, en esa oscuridad extrema usted observa un mundo luminoso, brillante.
La imagen formada en el ojo es tan precisa y bien definida que incluso
la tecnologa del siglo XX no ha sido capaz de obtenerla. Por ejemplo,
mire el libro que est leyendo y las manos con las que lo sostiene y luego
levante la cabeza para mirar a su alrededor. Ha visto alguna vez una
imagen precisa y definida como esa en algn aparato? Ni la ms elaborada
pantalla de TV producida por la mejor empresa del mundo puede proveer
una imagen as. Es decir, una imagen tridimensional con sus respectivos
colores y sumamente definida. Durante ms de 100 aos miles de ingenieros
han intentado alcanzar esa definicin fijndose pautas extremadamente
elevadas, realizando innumerables investigaciones, planes e invenciones
y montando talleres al efecto. Si observa de nuevo la pantalla de TV,
el libro que lee y las manos en que lo apoya, ver que hay una gran diferencia
de definicin y precisin entre lo que ve en la pantalla con respecto
al libro y sus manos. Adems, en la pantalla se ve una imagen bidimensional,
en tanto que los ojos contemplan naturalmente de modo tridimensional,
con profundidad. Tambin ver en la pantalla algn trazo borroso o una
mancha que seguramente no existe en la vista.
Miles de ingenieros han intentado durante muchos aos construir una TV
tridimensional y alcanzar la calidad de visin del ojo. Consiguieron disear
un sistema de TV tridimensional, pero no es posible observarla sin ponerse
lentes al efecto. Adems, se trata solamente de una tridimensin artificial.
Cuanto mayor la formacin de manchas o trozos borrosos, el primer plano
aparece desencajado. Nunca ha sido posible producir una visin precisa
y definida como la del ojo. Tanto en la cmara (de filmacin o de foto)
como en la TV existe una prdida de calidad de imagen.
Los evolucionistas suponen que el mecanismo que produce esa imagen precisa
y definida se ha constituido por casualidad. Pero si alguien les dice
que el aparato de TV que tienen en sus casas se form casualmente al reunirse
todos los tomos con un orden determinado, qu pensara usted? Cmo
los tomos pueden hacer algo que miles de personas no logran?
Todo el esfuerzo volcado en investigaciones, tecnologa, laboratorios,
grandes complejos industriales, usando los ms avanzados artificios, no
han sido capaces de hacer ms de lo que conocemos.
Si no puede formarse de manera casual un dispositivo que produce una
imagen ms primitiva que la captada por el ojo, es evidente que ste y
su visin tampoco pueden ser productos de la casualidad. Esa superioridad
en la definicin y precisin del ojo y su visin es dada por Dios, Quien
tiene poder sobre todas las cosas.
El mismo criterio se aplica al odo. El odo exterior recoge los sonidos
disponibles por medio de la aurcula y los dirige al odo medio, el cual
transmite las vibraciones intensificndolas. El odo interno enva dichas
vibraciones al cerebro en la forma de seales elctricas. Como sucede
con la vista, el acto de or finaliza en el centro de la audicin en el
cerebro.
Lo que sucede con el ojo es tambin valedero para el odo. Es decir,
el cerebro est aislado del sonido externo como de la luz: en su interior
no hay sonido. Por lo tanto, no importa el tipo de ruido que haya en el
exterior. En el interior del cerebro hay un silencio completo. Sin embargo,
el cerebro percibe extraordinarios sonidos, como la sinfona de una orquesta
y todos los ruidos de una plaza colmada de gente. Si con un dispositivo
especial se mide el nivel de sonido en el cerebro, se comprobar que all
existe un silencio completo.
Comparemos de nuevo la elevada calidad y la tecnologa superior presente
en el odo y en el cerebro con la tecnologa producida por los seres humanos.
Como en el caso de las imgenes, se han invertido dcadas de esfuerzos
para generar y reproducir sonidos fieles al original. A pesar de todo
lo hecho, hasta ahora no se ha obtenido ningn sonido con la misma definicin
y claridad como lo percibe el odo. Incluso en los sistemas de ms alta
fidelidad se pierden algunos sonidos o se oye un silbido antes que comience
la msica. Sin embargo, los sonidos producidos por la tecnologa del cuerpo
humano son extremadamente definidos y claros. El odo humano (normal)
nunca percibe un sonido acompaado de un silbido o con parsitos atmosfricos,
cosas que se presentan en equipos de alta fidelidad. El odo percibe el
sonido exactamente como es, definido y claro. As ha sido desde la creacin
del ser humano.
En resumen, la tecnologa en nuestro cuerpo es muy superior a la que
ha producido el gnero humano usando toda la informacin, experiencia
y oportunidades acumuladas. Nadie dir que un equipo de alta fidelidad
o una cmara fotogrfica pas a existir como producto de la casualidad.
Cmo se puede suponer entonces que las tecnologas existentes en el cuerpo
humano --superior a las inventadas por el ser humano-- pudieron haber
pasado a existir como resultado de una cadena de coincidencias llamada
evolucin?
Es evidente que el ojo, el odo, y en realidad todas las otras partes
del cuerpo humano, son productos de una creacin muy superior. Son indicios,
transparentes como el cristal, de la creacin nica y sin par de Dios,
de Su eterno conocimiento y poder.
La razn por la que mencionamos aqu los sentidos
de la audicin y de la visin se debe a la incapacidad de los evolucionistas
para comprender evidencias de la creacin tan claras como estas. Si algn
da le pide a algn evolucionista que le explique cmo se hizo posible
en el ojo y en el odo ese diseo y tecnologa excelente como resultado
de la casualidad, ver que es incapaz de darle alguna respuesta lgica
y razonable. Incluso Darwin en su carta del
3/4/1860 a Asa Gray escribi que "la meditacin
sobre el ojo me dej totalmente fro", y confes la desesperacin
de los evolucionistas frente al diseo excelente de los organismos vivientes.(120)
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