< <
1 / total: 8
LOS SIGNOS E DIOS - Harun Yahya

LOS SIGNOS E DIOS

Que ha creado y dado forma armoniosa (Corn, 87:2)


INTRODUCCION

Si observa una aspirina, seguramente reparar de inmediato en la ranura que cruza su superficie. Ese diseo beneficia a los que necesitan tomar la mitad del comprimido, pues lo parten por all. Cada producto que vemos en nuestro alrededor, desde una simple aspirina hasta los automviles que se usan para ir al trabajo o los controles remotos, poseen un diseo particular.

El diseo, en breve, significa la traza o delineacin de un edificio, aparato, instrumento o figura, generalmente de modo armonioso, apuntando a un fin determinado. Segn esta definicin, no es difcil pensar que el automvil tiene una delineacin dirigida a un objetivo, es decir, el transporte de personas y cosas. Para cumplir esta finalidad, sus distintas partes, como el motor, los neumticos y la carrocera, son proyectados y ensamblados en una fbrica.

Qu podemos decir de las criaturas vivientes? Puede ser que un pjaro y el sistema que le permite volar tambin hayan sido "diseados"?

Antes de dar una respuesta pensemos de nuevo en el ejemplo del automvil y apliquemos ese razonamiento al pjaro, uno de cuyos objetivos es volar. A este propsito usa un sistema seo ahuecado y ultraligero movido por fuertes msculos pectorales, as como plumas apropiadas que le posibilitan mantenerse suspendido en el aire. Las alas poseen una estructura aerodinmica y el metabolismo del animal se ajusta a su necesidad de un nivel de energa elevado. Es obvio que se trata de un diseo particular.

Si consideramos cualquier otra forma de vida, encontraremos la misma verdad. Cada criatura exhibe un planeamiento muy bien pensado, al punto que si seguimos investigando descubriremos que tambin nosotros somos parte de ese diseo. Nuestras manos son funcionales en un grado que ningn robot lograra. Nuestros ojos leen con una perfeccin y un enfoque que no consiguen las mejores cmaras fotogrficas.

As llegamos a una conclusin importante: todas las criaturas en la naturaleza, incluidas las humanas, son parte de un diseo. Esto exhibe a su vez la existencia de un Creador, Quien las disea a voluntad, sustenta toda la creacin y es poseedor del poder y sabidura absolutos.

Sin embargo, esta verdad ha sido rechazada por la teora de la evolucin que se gesta a mediados del siglo XIX y fue propuesta por Charles Darwin en su libro El Origen de las Especies. All se sostiene que todas las criaturas evolucionaron una de otra gracias a una serie de coincidencias y transformaciones o mutaciones.

De acuerdo con la premisa fundamental de dicha teora, todas las formas de vida pasan a travs de minsculos cambios fortuitos. Si con ello mejora alguna existencia, sta aventajar a otras y transmitir esa mejora a las generaciones siguientes.

La concepcin mencionada ha sido considerada durante ciento cuarenta aos como cientfica y convincente. Pero al escudriarla a fondo y enfrentarla con los diseos de las distintas criaturas, se obtiene un cuadro muy distinto: se revela que el darwinismo y su explicacin de lo viviente no resulta ms que una argumentacin amaada y contradictoria.

Concentrmonos en los cambios casuales. Darwin no pudo dar una definicin exhaustiva de este concepto debido a la falta de conocimiento de la gentica en su tiempo. Los evolucionistas que le siguieron sugirieron el concepto de "mutacin", es decir, desconexiones arbitrarias, dislocaciones o cambios en la estructura gentica. Es significativo que nunca se haya comprobado que una mutacin mejorase la informacin gentica de alguna criatura. Los casos conocidos resultaron en daos, incapacidades o carencia de efectos. Por consiguiente, pensar que una criatura puede mejorar a travs de las mutaciones, es lo mismo que balear a un grupo de personas con la esperanza de que los daos que se produzcan resulten en una mejora de la condicin de salud de los afectados. Realmente es algo sin sentido.

Y aunque asumisemos, contrariamente a toda la informacin cientfica existente, que una mutacin puede mejorar la condicin de una criatura, as y todo el darwinismo no puede evitar su colapso debido a lo que se denomina "complejidad irreductible": implica que la mayora de los sistemas y rganos de los seres vivos funcionan, necesariamente, como resultado del trabajo coordinado de partes distintas. Por consiguiente, el dao o eliminacin de una de esas partes sera suficiente para dejar fuera de funcionamiento todas las dems.

Como sabemos, el odo percibe el sonido a travs de un conjunto de pequeos rganos. Por ejemplo, si se extirpan o daan los huesecillos del odo medio, no habr audicin. Para percibir los sonidos tienen que trabajar juntos, sin excepcin, una variedad de componentes: el canal auditivo, el tmpano, la cadena de huesecillos (martillo, yunque, lenticular y estribo), la cclea o caracol, los tres canales semicirculares, los pelitos (cilios) que ayudan a las clulas a sentir las vibraciones y la red nerviosa que se conecta al cerebro. Este sistema no pudo haberse desarrollado por partes porque no sera posible que unas trabajen sin las otras.

En consecuencia, el hecho de la "complejidad irreductible" demuele desde sus fundamentos la teora de la evolucin. Es curioso que el propio Darwin estuviese preocupado por esto:

Si se demostrase que un rgano complejo existe sin haber pasado por numerosas, sucesivas y ligeras modificaciones, mi teora quedara totalmente demolida.1

El nivel primitivo de la ciencia del siglo XIX todava permita soar con la posibilidad de hallar un rgano as. Pero Darwin no lo pudo encontrar, o posiblemente saba que no lo encontrara. La ciencia del siglo XX profundiz en el estudio de la naturaleza y demostr que la mayora de las estructuras vivientes poseen la complejidad mencionada antes. Por consiguiente, la teora darwiniana colaps, como lo tema su creador.

En este libro vamos a examinar algunos sistemas propios de seres vivos que hacen trizas los supuestos darwinistas, como ser las alas de un ave o el crneo de un murcilago. En la medida que avancemos en ese estudio, veremos no slo el error inmenso del darwinismo sino la sabidura con que fueron creados dichos sistemas.

En consecuencia, veremos la evidencia irrefutable de la perfecta creacin de Dios, tal como se expresa en un captulo del Corn:

Es Dios, el Creador, el Hacedor, el Formador. Posee los nombres ms bellos. Lo que est en los cielos y en la tierra Le glorifica. Es el Poderoso, el Sabio (Corn, 59:24).

Un Ejemplo de Complejidad Irreductible: El Ojo de la Langosta Marina

En el mundo existen muchos tipo de ojos. Nosotros estamos familiarizados con el tipo "cmara fotogrfica", que se encuentra en los vertebrados. Esta estructura opera en base al principio de refraccin luminosa. La luz entra por la lente y se centra en un punto al interior del ojo (la retina).

Pero los ojos de otras criaturas trabajan de manera distinta, como es el caso en la langosta marina. Aqu el sistema opera en base al principio de reflexin y la caracterstica ms importante se halla en la superficie ocular, compuesta por numerosas celdillas cuadradas. Como se exhibe en la foto de la pgina siguiente, estn acomodadas de una manera muy precisa. El ojo posee una geometra notable que no se encuentra en otro lado. La superficie externa se presenta como una semiesfera facetada con cuadrculas perfectas, de manera que "se asemeja al papel cuadriculado".2

El ojo de la langosta marina est compuesto por numerosos cuadrados en un orden perfecto. Cada uno de ellos es el extremo de cnulas cuadradas diminutas. Las caras de cada una de stas son similares a espejos que reflejan hacia el interior la luz que proviene del exterior, en un ngulo tan adecuado, que todos los rayos luminosos se concentran en un solo punto sobre la retina sin interferirse entre s.

Esas facetas son el extremo de cnulas cuadradas que forman una estructura semejante al panal de abejas, con la diferencia que ste se forma por la unin de prismas hexagonales.

Los lados internos de cada una de esas cnulas cuadradas reflejan la luz, la que cae sobre la retina de modo tan perfecto que toda ella converge en un solo punto.3

Es incuestionable la naturaleza extraordinaria del diseo de este sistema. Cada uno de esos pequeos conductos impecables, posee un recubrimiento que cumple la funcin de un espejo perfecto. Adems, cada celdilla est tan bien alineada que todas enfocan la luz entrante en un punto singular.

Es obvio que el diseo del ojo de la langosta representa un gran problema para la teora de la evolucin. Significativamente, ejemplifica el concepto de "complejidad irreductible". Si slo uno de sus elementos --como las cuadrculas en la superficie exterior o la retina en la parte de atrs-- fuera eliminado, el ojo no funcionara nunca. Por consiguiente, es imposible sostener que el ojo de la langosta evolucion paso a paso. No se puede admitir cientficamente que semejante diseo pudo haberse formado de manera azarosa.

Podemos encontrar ms elementos en el ojo de la langosta marina que anularn los supuestos evolucionistas. Es interesante observar que este tipo de estructura ocular basado en la reflexin se encuentra en un determinado grupo de crustceos, denominados decpodos de cuerpo largo. Esta familia incluye la langosta marina, los langostinos y los camarones.

Los dems miembros del grupo de los crustceos presentan la estructura ocular de tipo refractivo, el cual opera en base a principios absolutamente distintos a los de la reflexin. En la estructura de tipo refractiva el ojo tambin se compone de centenares de celdillas, pero en vez de una morfologa cuadrada encontramos otra hexagonal o redonda. Pequeas lentes en las celdillas refractan la luz y la enfocan sobre la retina. Si nos concentramos en esta diferencia del sistema ocular dentro de los crustceos, surgen algunas reflexiones. De acuerdo con los supuestos evolucionistas, todas las criaturas incluidas en los crustceos deberan haber evolucionado del mismo ancestro. Por consiguiente, habra que suponer que el ojo que se basa en la reflexin evolucion a partir del ojo refractivo, el ms comn y ms simple dentro de los crustceos.

Sin embargo, semejante razonamiento es ilgico debido a que los dos sistemas oculares funcionan correctamente dentro de sus propios sistemas. Ello hace imposible cualquier fase "transitoria", puesto que si hubiese existido, el crustceo habra tenido la visin disminuida o hubiese sido ciego y en consecuencia la seleccin natural lo habra eliminado.

Cae por su propio peso que ambas estructuras fueron diseadas y creadas por separado. La magnfica precisin geomtrica de estos sistemas pticos es tal, que contemplar la posibilidad de una "casualidad" es simplemente absurdo. Al igual que el resto de los milagros originados por El, la estructura ocular de la langosta marina es un claro testimonio de Su poder sin tacha e ilimitado. Se trata de la manifestacin del conocimiento, poder y sabidura infinitos de Dios. Maravillas como la vista podemos encontrar en cualquier cosa que analicemos en el mundo de la creacin.

 
    
1.- Charles Darwin, The Origin of Species, 6th edition, New York: Macmillan Publishing Co., 1927, p. 179
2.- J.R.P. Angel, "Lobster Eyes as X-ray Telescopes", Astrophysical Journal, 1979, 233:364-373, citado en Michael Denton, Nature's Destiny, The Free Press, 1998, p. 354
3.- Michael F. Land, "Superposition Images Are Formed by Reflection in the Eyes of Some Oceanic Decapod Crustacea", Nature, 28 October 1976, Volume 263, pages 764-765.
1 / total 8
You can read Harun Yahya's book LOS SIGNOS DE DIOS online, share it on social networks such as Facebook and Twitter, download it to your computer, use it in your homework and theses, and publish, copy or reproduce it on your own web sites or blogs without paying any copyright fee, so long as you acknowledge this site as the reference.
Acerca de este sitio | Hacer página de inicio | Añade a favoritos | RSS Feed
Todos los trabajos pueden ser copiados, impresos y distribuidos mencionando este sitio.
(c) All publication rights of the personal photos of Mr. Adnan Oktar that are present in our website and in all other Harun Yahya works belong to Global Publication Ltd. Co. They cannot be used or published without prior consent even if used partially.
© 1994 Harun Yahya. www.harunyahya.es
page_top